抗疫优选法【暂定稿】

玄极康养温病肆虐,祸害四方,国之上下,共防共治。当下网传各种对治此疫疗法,皆有可能皆 有不可能,均须待实践证明疗效。此疫即温病,对治温病,控制疫情,古方古法,祖辈早有。 然究其病理,穷尽病因,研悟疗法,以达祛病。有病祛病,无病强身,自在无碍,亦可助人, 功德无量。如此,个人即兴,言之论之,不作权威,仅供参考,与尔同享,共防共治,共度疫期。

温病流盛,疫患无穷,疫急致命,灾害四方。一说:天干地支,己亥流年,庚子当头。 诸因诸果,自然必然,时事发生。

天地人之......中西医及其他学说等与医有关的,都对此疫作了病发之因,传染传播,管防管控,对症治疗......使出浑身解数,各显神通, 治病救人。在这个时候,我等修行炼养之人应率先垂范, 为控制疫情,为抗疫作出应有的力量与贡献。

大医之道,道之医说:万物皆可以疾,万物皆可成医。治病先查因,量己再定法。因人施治,因人而异。任何事与物,都可以是诱发病症的原因;任何事与物,也都可以治疗疾病。 因每一个人的身体情况不一,故疗治上应医之有别。虽此病大疫,群发性的同病共症,岌岌 可危,然亦需因人施治,在感恩党和国家,感恩医护专业防治的同时,每个国人是否应痛定 思痛?

遭遇疾病,不可只依赖医院药物等“外求法”。在响应政府号召,正视正听,群防群治 之余,我们每一个人是否应寻求和掌握一些能自控自主,自治自愈的“内求法”?虽然保持 通风,勤洗手,喝预防药,消毒,戴口罩等,只是预防手段的辅助方法;虽然必不可少,但 最为有效的预防方法,还是提高自己的防病能力与免疫能力。只有这样,才能在大疫到来安 然无恙!

如此,我倡议在座的,与我同享三十年来的炼养精华,学习祛病健身及自我救治之法。 以自愈自强为己任,以助人为乐为功德,以利他利生为情怀。

在经过数天各领域观注与学习比较,便有了更多综合适用普及性的方法。

任何病症都与水有关,水生万物,也会生细菌,况且病毒研究发现为双壳结构。药物难以进入核心,通水理气是治疗的关键。简而言之,温病即是特定区域内的湿邪寒热毒。温邪 缠绵,如油裹面。非风、非寒、非湿、非暑,乃大地间别有一种异气所感,即“戾气”。“戾 气”通过口鼻侵犯人体,突破了外邪伤人皆从皮毛而入。瘟疫有强烈的传染性,不同种类的 “戾气”会选择性地侵犯某些生物或人的特定器官,造成特异性疾病。人类的疫情和禽兽的 瘟疫,致病各有特异,“然牛病而不羊病,鸡病而鸭不病,人病而禽兽不病”。疫病侵袭人体, 与正气胜衰,病邪毒力强弱有关。是故,此疫情中患者多以中老年以上人群为主,幼青壮年 者少。为什么呢?中医讲:人过四十,阳气少一半。中老年人群,岁过半百或以上,人之阳 气已减少一半。是人之正气不足,其阳气已衰弱。因此,易受感染侵犯,而极少数幼童与青 年,多因体弱质虚而受之犯邪。

另武汉在地理上五行为土,长江汉江流经三镇。又武汉城市湖泊众多,曾誉“百湖之城”,水系丰富,水极旺。己亥岁末,庚子当头,春令时分,冬天当冷而不冷,阳气当藏而不藏。温度升高,木火升浮,阳气拔根,松疏泄过度,终成温病。简而言之,武汉在今冬大暖,阳气封藏无力,阳根外泄,己亥土运不及。土本能伏火,土虚则伏火无力而外泄。武汉水旺,冬天当寒反温,则水化为湿,湿邪弥漫,最伤肺阳。肺在五行属金,火灼肺金,肺因此而受病。

综上所述,防治此疫,养正才是预防温病大要。对治此疫,扶正祛邪为第一。正气足,邪气不可干也。

以阳化阴,这是本人防治此疫的核心思想。在此理念指导下,综合系列提升阳气的炼养 精华技术,摄取吸收部分古代与现学的内容传授与大家。

优选之法,简便易行,迅速生阳,抗疫而行。

我们先看下官方发布的此疫觉症状:
1、发热仍然是新型冠状病毒感染的典型症状;
2、以消化系统症状表现:如轻度纳差(没味口,食欲下降)乏力,精神差,恶心呕吐,
腹泻等;
3、以神经系统症状表现:如头痛;
4、以心血管系统症状表现:如心慌,胸闷等;
5、以眼科症状表现:如结膜炎;
6、仅有轻度四肢或腰背部痛肌肉酸痛,发热,体痛,腹泻...... 究其症状,觉其病因,便有了对治之法。玄极康养系列炼养技术是预防此疫的灵丹妙药,再辅之以静养及提高免疫力的小方法, 加上先辈在民间坊间的保健之法,汇编成抗疫优选法,现在呈献给大家。

下面系列的介绍一下习练方法及其他方法:

一、玄极炼养六法

这些能迅速生阳,提升人体阳气,增强体质,促进健康,抵抗病疫,祛病健身。如有疑 问请教专业指导或待疫情解除后来探讨。

(1)玄极桩

左脚打开,两脚与肩宽,脚尖稍稍内扣,坐胯,悬顶拔背,把中脉想出来,悬在太空中,悬在宇宙中,人体中线,与中脉平齐,起势时如同打太极,然后掌心相对,成四十五度角, 切面相对,有个在水中摁球的动作,然后沉肩坠肘之后,肘向外发力使力,有一种切线的感 觉,自我发现能够迅速感觉到身体发热,气血充盈,气感气场非常强,然后在做这个动作时,两眼平视,会很快进入屏息顿息无息的呼吸状态,能体会到气沉丹田,能体会到气血充盈汇聚下丹腰肾的反应。

想着自己的中脉有五蕴之光,向外散,能照到体外,身体外侧有毫光,一层光晕,同时 宇宙的自然的大道的五蕴之光源源不断的向自己身体聚集。用通俗语言讲,像打太极一样起势,手向下开始拉架子,如同水上漂浮一个球,我们向下去摁去压去抚摸它,稳定它,这样 就有一个悬的状态,刚好松肩沉肩垂肘,有了一定弧度之后,肘在使力,一两分钟后就感觉 肩颈非常舒服,浑身发热,气血非常充盈。在做这个桩法的时候,肩颈是非常松的,整个手 臂是松的,但是肘在这个切线切点上使力,最大的明显很容易让人生热发汗气血充盈,下丹田扎实气足,而且有一种屏息顿息状态。然后在练的时候配合释尊顿法,眼观鼻鼻观心心止下丹田,全在一套动作里完成,效果非常好。

以舒适自然为度,不紧不松,时间半小时。

(2)锁阳功

马步,上身直立,保持平衡,双手握固(握拳,大拇指掐在无名指根),平视凝目,意守下丹田,握固于大腿根,胯骨缝隙间。
闭口,用鼻吸鼻呼,吸凹呼凸(吸气时肚皮使劲凹进去,呼气时肚皮使劲往外凸起来), 吸气时踮脚尖,提脚跟,吸凹到尽头,前腔搭后腔,同时提肛缩肾(忍大便状);

呼气时跺脚,放松肛肾,呼要凸起到尽头,有鼓腹、振荡感觉。一吸一提,息息归脐,整个呼吸过程一直是马步状态,身体要稳定。 连续六次,稍作休息。习练后会汗出如雨,全身通透,注意避风。以不太累为度,循序渐进,汗出为妙,生热为佳。

(3)拙火禅修法

此法以跪姿的形式,两腿两膝盖把身体支撑住,成三角形,两手自然松立,自然下垂,放在大腿两侧。

两眼微闭,观想肚脐后面下丹田有一团火,有个光团在闪闪发光,在逐渐发热,细心体会下丹田有气动,气涨丹田生热,这个热将带动全身发热,蔓延到全身,经络敏感的可以体会到热流像开水一样从下丹到会阴,再到尾闾,沿后背到大椎,大椎再到玉枕,玉枕呢再到百会,再从额头到上丹田,沿着面部喉部到中丹田,再回归到下丹田。

也有的人体会到丹田的热沿着腰周围带脉旋转,这就相当于脐轮在旋转,男顺女逆,男顺时针为正旋。女的逆时针为正旋,由慢到快,由快到慢,同时轻轻地将整个身体带动,微微晃动,这就是静极生动。气在运行,撞击身体产生的振动,不要惊慌,我不大动。默念“我 不大动,我能自控”。

采取跪姿的形式,慢慢地膝盖疏松,疏软,吸气时头、颈、脊柱、身体上半身向后倾倒, 但头不向后仰。吸气用鼻吸,吸入下丹,吸到不能再吸,返回正直,憋气憋到不能再憋。呼 气时将下颚收起来,鼻呼气沉下丹,两目神光注视这口气,意送丹田。

习练时,悬顶拔背,两手自然松立,吸气...向后成一条线到最大极限,吸要吸到极限, 憋气,回位正直,憋到尽头,鼻呼,自由落体,意送丹田。再吸,向后倾向后倒,憋气,返 回正直,呼气收下颚,气沉丹田。

掌握此后,再增加难度,增加训练:
吸气时逆腹式加提肛门缩肾,放松,两手自然松立,吸气,收腹,提肛收肾后倾,吸到 不能再吸,使劲吸使劲吸,向后倒,憋气正直收下颚,呼气放松。细心体会,当你呼气时有 一股清凉之感,从脖颈沿两肩到胸腔,再到下丹田,有像吹着凉风一样。鼻吸收腹,提肛缩肾,身体向后倾倒,吸到尽头再吸两口,憋气保持正直,身体回直收,下颚微收,目送下丹田,沉鱼落雁,吸到尽头,憋气返回,呼气到下丹,两手重叠下丹,调节下呼吸,收功。

如此训练,大脑清凉清醒,体内虽热而神清气爽。何为神清气爽?这个人,心境非常愉悦,心生法喜,身体健康,没有疾病,没有痛苦,是自在。对人来讲就是阴阳平衡,通过修 行而祛除了疾病,通过修行使大脑清醒,能够神清就是祛了无明,就没有障碍,没有业力,没有黑气;能够气爽,说明通过拙火练出灵热,激发和打开了人体潜能;通过呼吸使你肺隔 膜、胸隔膜增加,增加肺活量,肺活量增加,所以显示了神清气爽;能够神清气爽,对老年 人来讲就是没有脑萎缩,没有痴呆;能够神清气爽,对所有人来讲头部的血管就是畅通的, 头部的血管它不是老化的,是弹性的,鲜嫩的,血管里血液回流是正常的。脑器官,脑组织、 脑细胞都处于活跃状态,也就是说人的生理机制旺盛;能够神清气爽者,首先是下丹田气足。中医辨证施治的观点叫“上病下治,下病上治,内病外治,外病内治,左病右治,前病后治,后病前治”。 拙火在古印度梵语昆达里尼的意思,就是灵热,中医叫元气,道家与气功界是元气、元精、元阳。修练拙火,它可以把阴跷打通,阴跷一动,体内三十六宫都是春。下丹田能生热, 能启动胎息,体内永远是阳春三月,春暖花开。整个人体始终处于一种愉悦状态,暖暖融融, 绵绵密密。人能入静,空空洞洞,没有任何杂念,没有杂念是什么意思呢,就是人体的阴, 有疾病部分,不良的部分,业力部分都是消除的。

为什么叫禅修法呢?它首先就是先观想一团火,拙火就是灵热,也就是我们道家讲的三 昧真火,那三昧呢?精气神。人活着就靠精气神,有先天之精,先天之气,先天之神,还有后天之精,后天之气,后天之神。修行就是以阳化阴,炼尽阴渣,斩尽群阴,得纯阳之体。 长生久视,无病无疾。

人的生命就是一盏灯,油尽灯灭,你现在通过修炼,通过采炼就是填油接命,填油续命, 你要想身体好,你就练好精气神。

跪姿以膝盖不僵为度,呼吸自然舒适。时间一刻钟。

(4)禅养呼吸法

这能打开呼吸根本,提升肺功能,在短时间内恢复健康,提升呼吸系统功能,强化人体生元消浊整体功能。

两腿并拢,无任何缝隙,膝盖并拢,两脚尖并拢,两腿无缝隙。

起势:两手从两侧掌心向上,向上托举,在头顶处合十,向下运行至下丹田,两腿微曲,坐胯,保持身体中直,整个人体如悬在太空中,两眼微闭,出气微微,呼气微微,两手轻轻 摁于下丹田,稍稍用力,掌心相对,体会全身暖暖融融,阳春三月,冰雪融化之感。

呼吸要调匀、调细、调长,呼与吸要柔、要慢、要缓,呼吸之间深藏细柔匀,吸入下丹, 呼气时气沉下丹,开始启动禅养呼吸训练:
吸气时收腹,逆腹式,深深的吸,同时提肛缩肾,在慢慢的呼,慢慢的放下。吸气肚皮 凹进去,肚皮贴到命门,整个腹腔薄如一张纸,前腔塌后腔。呼气时将肚皮有意识的撑起, 似乎整个肚皮撑起半尺、一尺、无限大。感觉整个腹腔像宇宙一样,胸怀宇宙,空荡荡的。 在一吸一呼间振荡着下丹田,使整个腹腔气机鼓动、萌动,生发阳气正气,练就元气元阳。

吸气时观想吸入宇宙间声电光能气,吸入太虚之真气、宇宙的灵光灵气,宇宙能源源源 不断地吸进体内,通过提肛缩肾的方法锁住、封固、存放。呼气将体内的黑气、浊气、病气、 疲劳之气、郁闷之气等不良之气统统排出体外,射透天边。

结束时深吸三口气,气沉下丹田,轻轻的揉腹,正旋三圈,反旋三圈。意想宇宙之能源 收聚于下丹田,聚能结丹、聚能结丹、聚能结丹。

站时不以累为度,循序渐进; 呼吸以自然舒适为度,开始胸闷者放下训练,休息下继续, 慢慢习惯就好。汗出现象比较多,注意防风,适当饮水。时间半小时。

(5)冥想静坐,观想对治 这些能迅速调心调念,培养人之正念,使人心平气和,心神凝聚,神清气爽,正气常存。

具体方法可传一个音频文字资料,咱叫它为易骨经或者搬运周天,内容有导引,有指导。

先找好自己最喜欢、最适合、最舒服的位置,两手握固,悬顶拔背,舒腰松腹,面东 而坐,呼吸调匀,意守尾闾。静定下来后,开设观想。将全身的热量与能量运行到尾闾,尾 椎骨,椎间最底端,放松体会,细致体会椎体胀胀的、热热的、麻麻的、酥酥的各种气感。意守尾闾,专注尾椎骨,又觉又照,返观内视尾闾区域,在觉照过程中反复观想,反复意守、 关注尾闾,令其发热。

吸凸呼凹, 吸时腹部向外胀起,吸满,慢慢的呼,呼气时将肚脐向命门尾闾靠拢,贴 向尾闾,贴向命门,收腹。吸气时肚脐凸起,小腹充满,整个腹部在鼓震、鼓荡。呼气时肚 脐向命门尾闾靠拢,紧贴在尾闾上,脊柱上。舌抵上腭,口水丰富。吸凸呼凹,感觉尾闾似 乎在燃烧,尾闾尾椎似乎在烈焰中点燃,在烈焰中火光将尾闾焚化,尾闾在火中,火灾尾闾 中,火就是尾闾,尾闾就是火。体会尾闾这个区域如熊熊烈火越来越热,越来越亮,向上人 体上身的所有骨架骨骼显现在一片火光中,向下人的下肢骨骼也在火光交相辉映中,我们借 着这光,一节一节的用心去数一数咱们的脊柱,从尾椎开始,数一数摸一摸,捏一捏。一节 一节的在火光中似乎用你无形双手,去触摸你的腰椎,向上一节一节的往上推,如同火焰与 光再向上点燃,点燃到了胸椎,一节一节的整条脊柱清晰明亮,形象逼真的在火光中显现, 走到大椎,到脖颈,整个头颅,再返回尾闾处。光合热焰继续反复地从尾椎一节一节地向上 腰柱,走道胸椎,从胸椎分叉,一根一对,一根一对的去感受胸骨,肋骨,一层一节一层地 向上走到肩骨,慢慢地走向大臂,小臂到手指,再从手指尖,手指骨到手腕,到肘,到肩到 颈部,到胸骨胸椎,再慢慢的回到尾闾部位,从尾闾处将光和热跟着观想到盆骨,胯骨,膝 盖到脚趾,再慢慢的回到尾闾处,用尾闾的热量与光进入椎体,进入椎间孔,向上,一节一 节畅通无阻的向上,沿着脊柱,光与热沿着脊髓向上运行,一节一节的由下向上的,推动式 的运行,走腰椎、走胸椎、走到大椎,冲过去,走到颈椎冲过去,从玉枕进入大脑,冲过玉 枕,滋润大脑,渗透脑器官,洗涤大脑细胞,补充脑补能量。慢慢的在上额头如瀑布一般沿 任脉飘飘洒洒的到中丹田,下丹田,到会阴,再回到尾闾处,周而复始的,循序渐进的。循 环有道的再次进行。

尾闾点燃了,与光连成一片,光带着火焰,从尾闾之始,沿着脊髓,一节一节的行走 在椎间孔内,到达夹背冲过去,到达大椎冲过去,到达玉枕冲过去,直达头颅进入颅内,补 充能量,充满大脑,小脑,垂体,器官组织,然后经百会在上丹田处如瀑布般的向下飘飘洒 洒经鼻梁、唇、颈、喉、胸腔中丹、小腹下丹、会阴,又回到尾闾。

切莫用意引导,用意引导,自然而为,光与火焰由下至上自推而行。如此反复,行经 脊髓,还精补脑,运行周天,尾闾起火,气运脊柱,冲破三关,洞彻颅内,于上丹处如法雨 滋润,天降甘露,周而复始,生生不息,破天地人物生成之序,祛凡夫肉胎之疾患,疗因祛 果,丹成道中,双手握固,端放胯部,悬顶拨背,呼吸自然,吸凸呼凹,振腹鼓动,丹田凸 起,再逆腹凹尽,丹田与尾闾贴近,如此反复,呼吸之间催生丹热,点燃尾闾,烈焰焚化, 焚化尾闾,光焰上行,穿透脊柱,气行脊柱,冲过夹脊,冲过玉枕,周天运转,如此观想, 丹在道中,气行脊髓,运化自如,如此反复,搬运周天。
双手叉腰,拇指在前,四指在后,大指在前,四指在后,扶住腰肾,补元、补精、补 气。使腰力充足,金刚之体,体会脊柱烫烫热热,轻轻摆动,如龙摆尾,轻轻晃动...

双手重叠下丹,深吸三口气,吸气...呼气... 吸气...呼气...吸气...呼气...再吸...再呼... 再 吸...再呼...再吸...再呼...用意推动,沿带脉正旋十八圈,反旋十八圈。

两手捂眼照眼,有光出现戒贪外光,顺其自然,或存于下丹。戒贪外光,体会两眼如 碧眼方瞳,神采奕奕,炯炯有神,再深吸三口气,收聚下丹,意念收功。

搓双手,擦面,梳头,拍头,搓耳朵...好,揉一揉眼睛,擦大椎,仙鹤点水,好活动两 肩,交叉双手托举,把脊柱伸直向后仰,好再向前倾。两腿伸直,揉揉双腿,搓搓脚心。好, 左右晃动,把腰再晃一下,好,揉搓膝盖,揉搓膝盖,要扶着,默念“驱寒、加热、缓解、 痊愈...”

今天这个可以称为易骨经,也可称为搬运周天,我们用的是祛病健身为主,气行脊髓 就行了。今天是用意,没有引气,而是用意推波助澜似的向下自主式的、反推式的自主运行,

记住这一点,切记不要用意念带着它走,一般地我们修行用什么,要以意引气,意到气到。 而这次呢,它到意再到,意念记住吗,这是其一。其二,仅用于强身健体,在练习过程中生 阳气,达到以阳化阴之功效;如此正气充足,扶正而去邪。

冥想观想,不要太刻意去想,不以头重为度,严重高血压者禁止习练。 时间 45 分钟。也可根据个人静定程度来控制时间长短。心平气和习练。

(6)免疫力提高法

双手中指相对,双手置于膻中穴(双乳头之间正中处),由左至右划圈,揉按 100 次,然后再反方向揉按 100 次。每日早晚各一次。

二、抗疫保健八法

(1)灼艾法

太阳是天火,艾灸是地火。艾是纯阳性,艾灸要得法。国人自古以来就有通过灼艾来预 防瘟疫的习惯。
提高免疫力推荐穴位
成人:大椎、中脘、关元、足三里
老年:可加太溪
女性:可加三阴交
掌握好悬灸的高度,不用太粗的艾条,2-3cm 即可,距离皮肤 4cm 开始试探。也即艾条
直径 2 倍,上下微调 0.5cm。每天一小时左右。艾条过程中,少量饮水。保命之法,灼艾第一。

(2)茶食疗法

1、柚子与橙子去皮煮水当茶饮,趁热食肉喝茶。柚橙皮味芳香,能通窍宣肺,舒张呼 吸系统,其可健脾去湿排痰。
2、参见各种固本培元,生阳扶正气,食疗中医之方自行配置。另可推荐玄极康养自用 配置法:人参,枸杞,红枣,银耳,黄芪,各三小把加冰糖炖三小时,以独家药膳炼养法服 用(大口喝小口咽,一口分三口细细咽,柔情似水专注咽,返目内视意送下丹田)。

(3)情致疗法

每天收听愉悦的音乐,陶冶情操,舒展致松身心,去除心理上的恐慌。培养正念,不使 神散,收敛心神,获得心理健康。
正心正念,正视正听,正确认识,正确对待。负面信息之阴沉能量,让人消极懈怡。而 情致高尚,正能生起,阳气刚强,同样是抵制疫情的好方法。推荐音乐:云水禅心......大悲 咒......

(4)光疗法

每天尽可能的晒晒太阳,如属地阴雨天气不见阳光,可自备强光,避风处打开衣领,照 射脖颈喉结处天突穴,或可站立光下,光如瀑布直泻体内,从头到脚,用光照射洗刷,全身 暖热生阳,通肺经,宣肺气,不使人体受寒邪之气入侵。每次半小时,光照强时进行。注意 不可对视强光。

(5)按摩导引疗法

1、常搓双手,使劳宫生热。

揉搓双脚心,使涌泉发热。拍打双腿,使两下肢发热。俗 说寒从脚下生,如此来隔断此路。常伸懒腰,憋气用劲,连续几次后微汗打嗝吐气排浊。

2、六字诀

四个诀字习练时,只发气不发音,只有口唇动作,出气而已。选择本四字 诀,专门对治金木水土之脏器。既有宣发,亦有生阳;既有疏泄,也有固本。每个字诀习练六次,不急不缓进行。

(1)嘘字,治肝病法,练的时候是静坐,端正,怒目扬眉。意念是鄙视病灶,视为小 病,然后慢慢转头,左顾右盼,头在正面时,吸气。头左右顾盼时,呼气,念“嘘”字。如果 是站立练功的,再加上拍打功,头左转时,右手拍打左肩;头右转时,左手拍打右肩。肝属 木,木暗无天日于春,春天树木生枝发芽,积极向上,在人体很容易发生肝阳上亢,头晕目 眩,两肋胀满,心情烦燥等一系列肝经的病灶。慢性肝炎或者肝硬功夫化患者,春天者是最 易复发或者加重病情的。练“嘘”字可以治各类肝病。

(2)呬字,治肺病。做法是:两足站立分如肩宽,双手高举过头,然后迈开左脚,用 左脚尖点地,向前走一步,挺胸,双手向后一扬这为吸,吸满后再向后仰,尽量到极限,呼 气发“呬”字音。肺属金,多练,可以清肺经淤热,发热咳嗽,都可以用“呬”字功治疗。

(3)吹字(发音念夫),治肾病法。做法:双脚并拢,双手交叉托天,向上举上头顶, 然后双手再够地。弯腰够地后,双手放开,蹲下去,双手抱膝,默念“吹”字,不发出声,只 要自己能听见就行,肾属水,肾主藏精,多练“吹”字以固肾。蹲时要保持身体正直,目视前方。

(4)嘻字,是治三焦病的方法,做法是:双手高举过头,握拳向天上打拳。头抬起, 双眼注视拳头,用力打三、五十拳后呼气,呼气时念“嘻”字六遍。三焦是全身通气的道路, 与各脏腑、经络、神经关系很密切,常练“嘻”字功,则诸病皆除。

3、经行 碎步行走甩双臂,高举过头,使两上肢发热,疏导手三阴手三阳,打通肺经, 宣发肺气,提升肺功能。碎步行走要先急后缓。脚跟着地,两腿尽量直行迈步。

(6)沐浴香汤法

这就是内以净心,外以净身之法,使人神气自然清朗。其药“五香”:白芷、桃皮、柏 叶、零陵香、青木香。可用此五香泡澡,药料采用古法三三制,各三小把放浴盆中热水浸泡 一刻钟后泡浴。沐浴身心,通经活络,防疫去病。建议每天沐浴一小时。水温保持正常,根 据自身情况把握时间。

(7)香熏法

首选艾条熏陶居家,或以檀沉崖柏香料燃烧熏染,或以某中药草灼熏房间,或闻冰糖炖大蒜味。现在很多人都流行香道养生,玄极康养“香道”炼养,待疫情解除后来共享。

(8)环境疗法

根据五行生克制化规律,根据天干地支推算自己五行缺丰,因人而异,择时择地进行。 如缺水者,可选择五行属水地理位置或流年水月康养。因人施术,进行五行五向,五脏五腑, 五性五味,五色五音......系统炼养。届时开设专业场所养生服务。

崇尚健康科学,崇尚科学养生。 望有缘者得之习之,惜之练之。正信正念,实证实修。 遵法纪,不造谣,不信谣;遵医嘱,不外出,不迷信。 瘟疫无情人有情,人间自有真情在。 关爱家人,关心他人。敬请学练! 优选之法,玄极康养。

广结善缘,造福百姓!如有不妥,敬请斧正!

西山 静修
2020.1.28

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